{"id":1481,"date":"2021-10-05T11:23:36","date_gmt":"2021-10-05T14:23:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ccsa.ufpb.br\/pesquisarquivistica\/?p=1481"},"modified":"2022-07-24T14:12:23","modified_gmt":"2022-07-24T17:12:23","slug":"os-arquivos-eclesiasticos-no-brasil-producao-gestao-e-custodia-de-documentos-2013-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ccsa.ufpb.br\/pesquisarquivistica\/os-arquivos-eclesiasticos-no-brasil-producao-gestao-e-custodia-de-documentos-2013-2016\/","title":{"rendered":"OS ARQUIVOS ECLESI\u00c1STICOS NO BRASIL: produ\u00e7\u00e3o, gest\u00e3o e cust\u00f3dia de documentos (2013-2016)"},"content":{"rendered":"\n

Eliane Braga<\/a><\/p>\n\n\n\n

Junto com a inaugura\u00e7\u00e3o da cidade de Bras\u00edlia foi criada a Arquidiocese de Bras\u00edlia por meio da bula Quandoquidem Nullum do Papa Jo\u00e3o XXIII, no ano de 1960. Durante todo esse tempo a C\u00faria Metropolitana acumulou documentos em decorr\u00eancia de sua pr\u00f3pria atividade administrativa, na qual \u00e9 confidente dos arquivos eclesi\u00e1sticos diocesanos. Esses documentos, considerados um bem cultural da Igreja Cat\u00f3lica Apost\u00f3lica Romana (ICAR), s\u00e3o de grande import\u00e2ncia, n\u00e3o s\u00f3 eclesi\u00e1stica, mas tamb\u00e9m, para a mem\u00f3ria social e cultural. Nesse sentido, a ICAR promulgou em seu C\u00f3digo de Direito Can\u00f4nico (CDC) – conjunto de normas e regras que regem a Igreja Cat\u00f3lica – o dever de custodiar e guardar os documentos referentes \u00e0 sua pr\u00f3pria diocese ou \u00e0s par\u00f3quias, com o maior cuidado. Aqui, quando a Igreja remete ao zelo documental quer designar, principalmente, a gest\u00e3o documental, ou seja, conjunto de medidas e rotinas visando \u00e0 racionaliza\u00e7\u00e3o e efici\u00eancia da cria\u00e7\u00e3o, tramita\u00e7\u00e3o, classifica\u00e7\u00e3o, uso prim\u00e1rio e avalia\u00e7\u00e3o de arquivos, visando a sua guarda ou recolhimento? (CAMARGO e BELLOTTO, 1996). Assim, a Igreja \u00e9 detentora dos arquivos de assuntos diocesanos n\u00e3o s\u00f3 espirituais, mas tamb\u00e9m temporais (CDC, C\u00e2n. 486 \u00a7 2). Dentre outros documentos1, a Igreja Cat\u00f3lica atesta sua preocupa\u00e7\u00e3o com os bens patrimoniais e hist\u00f3ricos, onde os arquivos seriam respons\u00e1veis pela edifica\u00e7\u00e3o de uma mem\u00f3ria das comunidades crist\u00e3s. Segundo Arahuetes (2004), os arquivos eclesi\u00e1sticos devem ser tratados com os mesmos elementos de um arquivo qualquer, ou seja, a pol\u00edtica arquiv\u00edstica aplicada em institui\u00e7\u00f5es privadas cabe da mesma forma \u00e0 Igreja Cat\u00f3lica. Toda documenta\u00e7\u00e3o produzida e acumulada por uma entidade org\u00e2nica no desempenho de suas atividades resulta em um arquivo. Logo, a documenta\u00e7\u00e3o produzida e acumulada pela Arquidiocese de Bras\u00edlia, no desempenho de suas atividades, corresponde ao Arquivo da C\u00faria. Esse deve ser amparado pela Lei 8.159 promulgada em 1991, que disp\u00f5e sobre a pol\u00edtica nacional de arquivos p\u00fablicos e privados estabelecendo as suas compet\u00eancias. O Arquivo, al\u00e9m de refletir a organiza\u00e7\u00e3o administrativa da Igreja e seus processos de trabalho, d\u00e1 suporte para suas atividades evangelizadoras. Santos (2005), conclui que n\u00e3o h\u00e1, por parte da Igreja Cat\u00f3lica brasileira, uma preocupa\u00e7\u00e3o em conservar essa documenta\u00e7\u00e3o. Diante da pouca informa\u00e7\u00e3o que se tem da C\u00faria Metropolitana de Bras\u00edlia e do seu acervo, torna-se salutar um diagn\u00f3stico que identifique as tipologias e esp\u00e9cies documentais por ela produzidas, bem como os procedimentos utilizados na gest\u00e3o e preserva\u00e7\u00e3o de seu acervo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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